«И вошёл Исус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников»
Есть у нас в стране, впрочем, не только у нас, такая фишечка, когда под конец года нужно срочно осваивать остатки средств, а то на следующий год не оставят. Вот и бросаются люди во все тяжкие, чтобы все потратить. По крайней мере именно эта мысль приходит в голову, когда наблюдаешь за активностью Севастьянова — что ни неделя, то какое-нибудь мероприятие. Такое впечатление что, его спонсоры сказали — не освоишь выделенных денег — урежем финансирование на следующий год. Вот точно! К гадалке не ходи. В общем засуетился «главстаровер» не по-детски — конференция за конференцией. Вот на днях, еще одну провел — «Бизнес как служение — старообрядческий взгляд». С одной стороны, такой небольшой междусобойчик, на который и не стоило бы обращать внимание. С другой, продвигаемые идеи — очередной пасквиль или еще точнее — атака на староверие.
Давайте посмотрим, какие собственно идеи продвигают участники данной конференции. Главная, и что важно, не первый раз озвучиваемая Севастьяновым мысль собственно вынесена в название конференции — бизнес как служение. Другими словами, господа круглостольцы пытаются донести до тех, кто не посвящен в суть старообрядчества, что главное в староверии это бизнес. Именно бизнес является основной идеей старообрядцев. Или говоря совсем по-простому — служение мамоне! Не Вере, а золотому тельцу! Нет, совсем так прямо он не заявляет, остатки разума, возможно у него еще есть, но основной посыл именно в этом. Причем обратите внимание, как он это формулирует: «трудовая и предпринимательская деятельность воспринимается не просто как способ удовлетворять свои физиологические потребности… но как миссия… можно даже сказать преображение мира в Царство Божие». Вдумайтесь — бизнес, точнее занятие им, это создание Царства Божия! Вообще-то он не так-то и не прав, если рассуждает с позиции протестантов, такой посыл как раз свойственен именно им. И ничуть не удивительно, что Леонида клинит — в своих заигрываниях со всеми, с кем только можно он уже начинает просто «путаться в показаниях». Такое часто бывает у тех людей, которые постоянно врут и именно потому, что врут, забывают, что и кому врали. Впрочем, тут он особо не беспокоится, следующий информационный повод и новость уйдет вниз, ну или просто в свете других событий не обратят особого внимания, главное — дело сделано, слово сказано, деньги спонсоров отработаны. Забывает он только об одном — интернет имеет свойство помнить все, что появлялось на его просторах и любое его высказывание не так сложно найти.
В качестве маленького отступления, я хотел бы провести параллель с мемориалом, наконец-то официально запрещенном у нас в стране. Те тоже думали, что их высказывания и поступки «забылись», ушли в «архив», но как выяснилось нет — все аккуратно подшито и сохранено. Севастьянов практически идет по их стопам, но если мемориал атаковал всю страну и все базовые ценности, то у нашего «главстаровера» пока задачи чуть менее масштабнее. Но итог, я нисколько не сомневаюсь будет таким же.
Но вернемся к этой пресловутой конференции. Кого же мы видим в числе содокладчиков данного мероприятия. Может быть людей, имеющих непосредственное отношение к старообрядческим согласиям? Пользующихся в этих согласиях авторитетом? Конечно же нет. Ни один уважающий себя старообрядец не замарает свое имя участием в подобном. Вот и вынужден Леонид привлекать на свои мероприятия таких же как он сам, протестантов, католиков и прочих с точки зрения староверия еретиков первого чина. Отсюда и все те посылы, о которых я писал выше, все что говорилось абсолютно протестантская идеология. Мне вообще кажется замени они слово старообрядчество на протестантство в названии конференции и ни у кого даже маленького вопроса не возникло. Возможно и участников смогли бы привлечь гораздо больше. Впрочем, в этом случае весь смысл этого мероприятия теряется.
Так что же еще нам поведали господа протестанты о бизнесе и староверии. Оказывается, что на самом деле, если ты старовер и занимаешься бизнесом, да и просто планируешь какое-либо дело, то получать на него благословение наставника совсем не обязательно, даже не то что не обязательно, а скорее вредно. По словам некоего Сергея Чапнина, деятеля близкого к РПЦ МП, такие благословения ни что иное как применение принципов сектантства: «многие общины строятся по такому сектантскому принципу». Слышать такое от представителей указанной организации не удивительно, скорее удивительно слышать это на круглом столе, посвященном как бы старообрядчеству. Хотя с другой стороны, после базового тезиса о том, что староверие — это предпринимательство вполне логично тут же обозвать все это сектантством.
Интересен и еще один момент. Рассуждая о предпринимателях в рамках староверия почему-то не приводится ни одного примера старообрядцев бизнесменов, ни в прошлом ни в настоящем (экзерсис про Рябушинских дан в другом контексте). Их нет или участники о них не знают? Почему в качестве положительных примеров используют откровенного поклонника фашистов Генри Форда и протестанта Артура Гиннеса? Какое отношение данные деятели имеют к староверию? Наверное, даже самый не искушенный в вопросах веры читатель задастся вопросом, а с чего это на круглом столе «Бизнес как служение — старообрядческий взгляд» вдруг активно расхваливают явных фашистов? И тут мы с вами видим еще один слой продвижения идеи на самом деле для критично настроенного читателя подстрочником звучит — а некого в пример привести из современных староверов, некого, вот и вынуждены ссылаться на другие конфессии. Так может и не стоит из-за этого старообрядчества огород городить? Мол, Бог с ними? В этом и состоит суть все работы Севастьянова — навести тень на плетень! Именно поэтому он и создает кучу пустых и откровенно вредных информационных поводов! Но регулярно прокалывается.
Но самое удивительно, в хорошем смысле, ждало в конце данного мероприятия, когда слово предоставили, как его назвали, предпринимателю Михаилу. Он то ли продремал все выступления, то ли просто случайно оказался на этой тусовке, но высказался вполне конкретно: «Вообще талантливый предприниматель может быть атеистом или мусульманином. Одно от другого нужно отличать. Ты ходишь в церковь, чтобы духовно расти. А когда ходишь на работу или занимаешься бизнесом, делаешь, чтобы быть успешным. Это зона твоей ответственности, сфера приложения твоих личных умений… И для этого необязательно быть высокодуховным человеком." Другими словами, человек высек Севастьянова на его же мероприятии — оказывается никакой взаимосвязи между успешностью в бизнесе и верой нет, выдумка все это! Даже удивительно, что данное выступление было опубликовано на Севастьяновском сайте. Хотя, чему я удивляюсь, возможно Леонид и не читал материал перед публикацией, а если и читал, то не понял, что именно заложено в цитируемой фразе.
Новости по теме: Российский бизнесмен Евгений Гинер стал владельцем американского круизного лайнер
Последнее, правда, не удивительно — человек существует в каком-то особом мире, где про староверие он рассуждает с людьми, к этому не имеющими отношения, где про футбол он будет скорее всего разговаривать с балеринами, а про космические программы с филологами. Тут главное не нарваться на специалиста! Вот в этом и состоит главная сложность для Севастьянова — не попасть на профессионалов в своей области. Получилось — молодец! Не получилось — будут еще попытки. Правда очень хочется, чтобы эти попытки были не про староверие и, желательно, уже со статусом иностранного агента как у его так называемого «союза староверов», так и у его главного интернет рупора, а в идеале и у него самого. Но это уже вопрос к компетентным органам.
А пока, последним выступающим на своем круглом столе, Ленчик высек себя как та унтер-офицерская вдова. Впрочем, для него это не в первый раз…
Ждем следующий?
Ну и завершая данную статью, хочу вернуться к эпиграфу. Исус выгнал их Храма торговцев, и дорога туда им была закрыта, но они настырные и пытаются вернуться. В некоторых конфессиях это получается. Получится ли это у Севастьянова, зависит только от нас! Но по моему убеждению — барыгам в Храме не место, а уж барыгам на почве религиозной — однозначно! А Леонид у нас именно таковым и является!
